Musei e Cultura
Visita al museo Egizio di Torino Con sorpresa
Finalmente siamo a Torino, entriamo nel Museo Egizio, nel palazzo della Accademia delle Scienze, il secondo al mondo per importanza dopo quello del Cairo, uno dei più antichi (fondato nel 1824). All'interno è esposta la collezione Drovetti, un importante militare al seguito di Napoleone in Egitto. E' stato proprio il genio che in due anni decifrò i geroglifici, Jean Francois Champollion, a catalogare e sistemare le 100 statue, i 170 papiri, stele, sarcofagi e relative mummie e innumerevoli oggetti d'uso quotidiano portati da lui in Italia.
Causa le numerose lacune nelle datazioni e nei riferimenti agli scavi ben presto prevalsero il Museo del Louvre (con una seconda Collezione Drovetti), il British Museum ed altri che possedevano minor materiale ma catalogato in modo migliore.
Nel 1894 divenne direttore del museo Ernesto Schiapparelli (già direttore del museo archeologico di Firenze). Dalla zona di Tebe si aggiunsero reperti da siti regali o connessi all'ambiente di corte, da Eliopoli, la città sacra del dio del sole Ra, da Giza, attorno alle tre grandi piramidi e da una parte della necropoli con tombe di funzionari delle IV-VI dinastie; dalla Valle delle Regine nella necropoli tebana con sepolture di funzionari, principi e regine del Nuovo Regno (la tomba di Nefertari, sposa di Ramesse II e le tre tombe dei figli di Ramesse III. Ma anche tombe preistoriche e di età greca e romana.
Da qualche anno esiste un progetto di riclassificazione e studio degli scavi fatti dal 1905 al 1920 da Schiapparelli, ritornando sui siti in Egitto per ridare il giusto valore storico, ambientale e scientifico alla massa di materiale in possesso del Museo, in vista anche di un futuro cambiamento di sede.
immagini di Basenji raffigurati in affreschi
Ma parliamo di Basenji, di cani in Egitto: numerosi sono i riferimenti allo sciacallo, con le orecchie a punta, accovacciato o in piedi con la folta coda ricadente. La sacralità degli animali in Egitto è conosciuta: c'era la pena di morte per chi uccideva un gatto o un cane. Numerose sono le mummie esposte nelle bacheche della penultima sala del Museo: un coccodrillo, un babbuino, diversi gatti e in un angolo in basso ci sono anche due mummie di cane. Sono piccole, della forma e dimensione di un birillo, finemente fasciate e decorate con la testa a forma di cane con le orecchie a punta.
La prova schiacciante del contatto dei Basenji con la vita quotidiana egizia l'abbiamo trovata sorprendentemente nell'ultima sala. Lungo tutte le pareti sono esposte una serie di pitture a tempera su intonaco di fango e paglia: è l’interno della tomba di ITI e della moglie NOFERU (XI dinastia - 2200AC). Provengono da Gebelein, una collina polverosa, un tempo florida città di frontiera, a una trentina di chilometri da Tebe, sulla riva sinistra del Nilo vicino al confine meridionale e quindi in stretto contatto con le popolazioni nubiane del centro Africa.
E' una tomba a portico; Iti era capo dell'esercito e tesoriere del Re. Le scene raffigurate sono particolarmente importanti perchè trattano dei rituali funebri e di vita quotidiana: navigazione, trasporto del grano ai granai, caccia. Proprio nella prima delle due scene con "Basenji" è ben visibile un cane vicino ad un uomo, alto poco meno del ginocchio, slanciato, con le orecchie a punta, la coda arricciata sulla schiena dal manto color sabbia.
La stessa immagine, in atteggiamento diverso, quasi di gioco, è ripresa, sempre vicino al padrone, nella seconda raffigurazione. Per tutti gli altri visitatori era un documento come un altro ma per noi rappresentava la conferma di un mito scoperto con i nostri occhi (non solo letto su un libro di una coppia di antropologi inglesi di inizio secolo) confermato una seconda volta da un'altra immagine a fine mostra, nella stessa tomba, di due cani molto più grandi, uno dei quali nero, tenuti a guinzaglio, dell'esistenza dell'altra razza antica oggi conosciuta con il nome di Pharaon hound.
piccole mummie di cani
Dal
2 ottobre al 15 febbraio 2003 è stata allestita la prima mostra storica a livello europeo di Arte Africana
al
Museo
d'Arte Moderna di Torino.
AFRICA:
capolavori da un continente.
Non abbiamo incontrato "basenji"
antichi ma ...Ecco una foto
della nostra visita
Foto "rubate"
A fine Giugno 2004 Lorenzo , padrone di Dante e Marte si è sposato ed è andato in viaggio di Nozze in Egitto.
Ci ha inviato due foto "rubate"
Museo del Cairo
Nella
tomba di un ministro del Faraone Teti nella necropoli di Saqqara 24km a sud-est del Cairo
28 Giugno 2004
Cultura africana nei Musei di Parigi
Numerose sono state le mie visite ai Musei di Parigi e negli anni le sorprese sono state continue...
La prima volta è successo gironzolando per la nuova ala del Louvre (Africa e Oceania).. mi sono imbattuta in manufatti di fine ottocento in legno e ferro.
Era un CANE CHIODATO proveniente dal Congo: gli occhi a mandorla e lo sguardo tipico del basenji mi ha catturato subito, la bocca aperta con i denti appuntiti e la lingua appena sporgente, quasi un sorriso... poi tra i chiodi fitti e grossi ho intravisto al collo una campana, sulla schiena lo spazio per appoggiare il piattino per le offerte votive degli stregoni.. che li usavano come tramite per parlare con l'Aldilà...dietro, appoggiato sulla schiena, si intravedeva tra il fitto dei chiodi, la coda arricciata sulla schiena.
Ecco alcune altre notizie on line
Non so se è ancora visibile, o se sono stati aggiunti altri reperti, ecco il sito del Museo del Louvre.
Nuovo basenji dal passato
Un
altro CANE CHIODATO era visibile nel Museo dell'Uomo, di Storia Naturale,
molto simile nella fattura e nell'aspetto.. ma non identico.. ne ho perso le
tracce per alcuni anni poi ho saputo della recente inaugurazione del Museo
di Quai Branly e sono andata alla prima occasione, fiduciosa, per
rivederlo...
una
piccola delusione in cambio di una nuova scoperta:
nella
sezione dedicata al Congo, non c'era, ma ho incontrato una nuova scoperta,
un cagnetto seduto, sorridente, con la tipica codina arricciata sulla
schiena:
un nuovo basenji venuto dal passato !
Luisa
Giappone & Basenji
Eccomi di ritorno da un viaggio che non avevo in programma di fare in questa vita: sei giorni in Giappone.
Il tempo libero a nostra disposizione sapevamo fin dall'inizio sarebbe stato poco ma quando sarebbe ricapita una occasione simile, un tale invito? Tante ore di viaggio, di aereo e ci ritroviamo nello stesso clima italiano, un po' più umido e luce alle 4.30, buio presto; A Tokio anche col bel tempo cielo perennemente velato dallo smog. Gran parte delle nostre giornate sono cadenzate e zeppe di appuntamenti e impegni organizzati. Prima tappa la Pacific Flora ad Hamamatsu, fiera floreale e sull'arredo verde che dura sei mesi, dove la ditta di mio marito Francesco ha progettato un Giardino Toscano, poi ultimi due giorni a Tokio...
Ci stupisce la passione dei Giapponesi per tutto quello che è italiano, la loro educazione, la forte affluenza ordinata e silenziosa a qualsiasi mostra, la relativa poca tecnologia, il forte prezzo della frutta, il prezzo della vita non eccessivo come un tempo per noi europei grazie all'avvento dell'euro e l'assenza quasi totale di informazioni i inglese, ovunque.
Proviamo a chiedere conferma della notizia della coppia di basenji regalati all'Imperatore ma nessuno ne sa niente, in realtà sono tutti molto gentili, ma nessuno consce neanche la razza basenji.
Solo a Tokio riusciamo ad avere mezza giornata libera e ci accompagnano al Museo Nazionale http://www.tnm.jp/ per vedere dipinti, statue, indumenti , spade antiche giapponesi: sul territorio che abbiamo attraversato in pullman, auto o treno iperveloce tutto è nuovo o ricostruito, non ci sono tracce vere del passato antico come da noi.
Entriamo dentro al primo edificio del Tokio National Musem: Honkan inaugurato nel 1928. Ci troviamo immersi in un altro mondo, le sale sono molte e affollate, c'è anche chi prega di fronte a statue di divinità antiche. Di sfuggita sbirciamo la sezione dei reperti Preistorici, il tempo è limitato e quindi non potremmo vedere tutto. Mi stupisco a considerare un aspetto diverso, il Giappone per noi è stampe antiche su carta di riso, spade e samurai, kimoni; è difficile pensare alle loro origini. All'improvviso mi imbatto in una serie di manufatti in terra cotta: case, guerrieri, animali, sono molto semplici, lisci e stilizzati. Parte della collezione è chiusa ma ciò che vedo mi lascia un senso di inquietudine come quando ci si imbatte in qualcosa di arcano e non del tutto spiegabile. Solo a fine vista capirò il perchè.
Il tempo a nostra disposizione sta scandendo un salto veloce al negozio del Museo per qualche acquisto e rientreremo nella morsa degli incontri programmati di questo viaggio...
All'improvviso vengo catturata da una forma in terracotta a me familiare, la guardo, la riguardo, non è possibile, non può essere qui, cerco una qualche spiegazione in inglese per capire...per aver conferma.
HANIWA: terracotta Dog; Periodo Kofun: 300 d.C.- 552 d.C.
Leggo più volte prima che la voce e il mio cervello si incontrino e chiamo Francesco incredula. Anche lui è dello stesso mio parere: ci siamo imbattuti in un basenji, copia di un reperto preistorico, qui, dall'altra parte del mondo.
E' la copia di una statuetta di un cane con le orecchie a punta, dalla forma quadrata, tozza ma elegante e liscia. Ha una piccola coda arricciata sulla schiena, la bocca socchiusa con la lingua fuori e una campanella al collo con una cordicella. Che ci fa qui ? Non capisco molto dalle poche informazioni in inglese sul posto, solo una volta rientrati in Italia attraverso internet riesco a svelare parte del mistero.
I primi colonizzatori del Giappone,nel Neolitico, furono gli Jomon, (circa 10.000 a.C.-300 a.C.) realizzavano delle statuine chiamate dogu, molte delle quali rappresentavano figure femminili.
Successivamente, Età del rame inizio Età del Bronzo, vissero gli Yayoi (circa 300 a.C.-300 anni d.C.), il cui nucleo, all'inizio del periodo, era rappresentato da un diverso gruppo di immigranti, crearono armi di rame, cinture di bronzo e ceramiche cotte nei forni.
Manufatti tipici del periodo seguente, Età del Bronzo e del Ferro, fu il Kofun (Periodo dei Tumuli), (circa 300-710) sono specchi di bronzo e sculture di argilla chiamate haniwa, che venivano erette fuori dalle tombe. Semplici figure a bastoncino disegnate su cinture (dotaku), prodotte nel periodo Yayoi e dipinti su muri che adornavano le pareti interne delle tombe nel periodo Kofun, rappresentano le origini della pittura giapponese.
Tale periodo ha termine con l'arrivo del Buddismo e delle diverse pratiche di sepoltura legate ad esso.
Le Haniwa erano poste sopra ai tumuli, tombe dei nobili, costruite a forma di collina in zone dominanti. I manufatti in terracotta erano decorativi e dovevano essere ben visibili a distanza. Le lavorazioni erano diverse ma tutte veloci, c'erano ceramiche di diversi colori o anche dipinte ma la tomba in generale era da allestire in velocità.
Probabilmente nascevano dall'usanza cinese di portare con se, all'interno della tomba, tutto il necessario, servi, compagni di viaggi e tutto il seguito ma si erano evoluti in modo diverso ... Fu trasmessa la pratica senza l'interramento. Le haniwa era disposte per generi, in gruppi come una lunga processione fino al culmine dell'ingresso. Case, armi, animali e altre forme più esterne, avvicinandosi sempre più fino a statue di guerrieri all'ingresso.
Gli haniwa particolari tipo uccelli, mucche, cavalli e cani erano raggruppati e il loro posto non era prestabilito.
Probabilmente proprio per il continuo cambiare posizionamento nel tempo tutto aveva valore rituale e uso cerimoniale.
Il tempo libero a nostra disposizione sapevamo fin dall'inizio sarebbe stato poco ma quando sarebbe ricapita una occasione simile, un tale invito? Tante ore di viaggio, di aereo e ci ritroviamo nello stesso clima italiano, un po' più umido e luce alle 4.30, buio presto; A Tokio anche col bel tempo cielo perennemente velato dallo smog. Gran parte delle nostre giornate sono cadenzate e zeppe di appuntamenti e impegni organizzati. Prima tappa la Pacific Flora ad Hamamatsu, fiera floreale e sull'arredo verde che dura sei mesi, dove la ditta di mio marito Francesco ha progettato un Giardino Toscano, poi ultimi due giorni a Tokio...
Ci stupisce la passione dei Giapponesi per tutto quello che è italiano, la loro educazione, la forte affluenza ordinata e silenziosa a qualsiasi mostra, la relativa poca tecnologia, il forte prezzo della frutta, il prezzo della vita non eccessivo come un tempo per noi europei grazie all'avvento dell'euro e l'assenza quasi totale di informazioni i inglese, ovunque.
Proviamo a chiedere conferma della notizia della coppia di basenji regalati all'Imperatore ma nessuno ne sa niente, in realtà sono tutti molto gentili, ma nessuno consce neanche la razza basenji.
Solo a Tokio riusciamo ad avere mezza giornata libera e ci accompagnano al Museo Nazionale http://www.tnm.jp/ per vedere dipinti, statue, indumenti , spade antiche giapponesi: sul territorio che abbiamo attraversato in pullman, auto o treno iperveloce tutto è nuovo o ricostruito, non ci sono tracce vere del passato antico come da noi.
Entriamo dentro al primo edificio del Tokio National Musem: Honkan inaugurato nel 1928. Ci troviamo immersi in un altro mondo, le sale sono molte e affollate, c'è anche chi prega di fronte a statue di divinità antiche. Di sfuggita sbirciamo la sezione dei reperti Preistorici, il tempo è limitato e quindi non potremmo vedere tutto. Mi stupisco a considerare un aspetto diverso, il Giappone per noi è stampe antiche su carta di riso, spade e samurai, kimoni; è difficile pensare alle loro origini. All'improvviso mi imbatto in una serie di manufatti in terra cotta: case, guerrieri, animali, sono molto semplici, lisci e stilizzati. Parte della collezione è chiusa ma ciò che vedo mi lascia un senso di inquietudine come quando ci si imbatte in qualcosa di arcano e non del tutto spiegabile. Solo a fine vista capirò il perchè.
Il tempo a nostra disposizione sta scandendo un salto veloce al negozio del Museo per qualche acquisto e rientreremo nella morsa degli incontri programmati di questo viaggio...
All'improvviso vengo catturata da una forma in terracotta a me familiare, la guardo, la riguardo, non è possibile, non può essere qui, cerco una qualche spiegazione in inglese per capire...per aver conferma.
HANIWA: terracotta Dog; Periodo Kofun: 300 d.C.- 552 d.C.
Leggo più volte prima che la voce e il mio cervello si incontrino e chiamo Francesco incredula. Anche lui è dello stesso mio parere: ci siamo imbattuti in un basenji, copia di un reperto preistorico, qui, dall'altra parte del mondo.
E' la copia di una statuetta di un cane con le orecchie a punta, dalla forma quadrata, tozza ma elegante e liscia. Ha una piccola coda arricciata sulla schiena, la bocca socchiusa con la lingua fuori e una campanella al collo con una cordicella. Che ci fa qui ? Non capisco molto dalle poche informazioni in inglese sul posto, solo una volta rientrati in Italia attraverso internet riesco a svelare parte del mistero.
Agli albori...
I primi colonizzatori del Giappone,nel Neolitico, furono gli Jomon, (circa 10.000 a.C.-300 a.C.) realizzavano delle statuine chiamate dogu, molte delle quali rappresentavano figure femminili.
Successivamente, Età del rame inizio Età del Bronzo, vissero gli Yayoi (circa 300 a.C.-300 anni d.C.), il cui nucleo, all'inizio del periodo, era rappresentato da un diverso gruppo di immigranti, crearono armi di rame, cinture di bronzo e ceramiche cotte nei forni.
Manufatti tipici del periodo seguente, Età del Bronzo e del Ferro, fu il Kofun (Periodo dei Tumuli), (circa 300-710) sono specchi di bronzo e sculture di argilla chiamate haniwa, che venivano erette fuori dalle tombe. Semplici figure a bastoncino disegnate su cinture (dotaku), prodotte nel periodo Yayoi e dipinti su muri che adornavano le pareti interne delle tombe nel periodo Kofun, rappresentano le origini della pittura giapponese.
Tale periodo ha termine con l'arrivo del Buddismo e delle diverse pratiche di sepoltura legate ad esso.
Le Haniwa erano poste sopra ai tumuli, tombe dei nobili, costruite a forma di collina in zone dominanti. I manufatti in terracotta erano decorativi e dovevano essere ben visibili a distanza. Le lavorazioni erano diverse ma tutte veloci, c'erano ceramiche di diversi colori o anche dipinte ma la tomba in generale era da allestire in velocità.
Probabilmente nascevano dall'usanza cinese di portare con se, all'interno della tomba, tutto il necessario, servi, compagni di viaggi e tutto il seguito ma si erano evoluti in modo diverso ... Fu trasmessa la pratica senza l'interramento. Le haniwa era disposte per generi, in gruppi come una lunga processione fino al culmine dell'ingresso. Case, armi, animali e altre forme più esterne, avvicinandosi sempre più fino a statue di guerrieri all'ingresso.
Gli haniwa particolari tipo uccelli, mucche, cavalli e cani erano raggruppati e il loro posto non era prestabilito.
Probabilmente proprio per il continuo cambiare posizionamento nel tempo tutto aveva valore rituale e uso cerimoniale.
Non so esattamente quali furono agli albori le migrazioni o le origini esatte dell'uomo e degli animali suoi contemporanei ma è certo che questa è l'ennesima prova che il basenji anche in questa cultura era un essere magico che silenziosamente, anche qui, ha lasciato una sua traccia.
Berlino: Museo Neues
foto fatte da mio figlio Antonio a Pasqua 2013
aggiornato 5 aprile 2013